Friday, January 31, 2014

El Papa recibe a la Congregación para la Doctrina de la Fe y anuncia que se estudia posibilidad de unir a ese dicasterio la comisión específica para la protección de los niños


Información de V.I.S., Ene-31-2014.

Ciudad del Vaticano, 31 enero 2014 (VIS).- ”Promover y tutelar la doctrina sobre la fe y las costumbres en todo el orbe católico”, es la tarea que la Constitución apostólica “Pastor bonus” de Juan Pablo II , asigna a la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyos miembros han sido recibidos esta mañana -al final de su sesión plenaria- por el Papa Francisco.

El Santo Padre ha subrayado que desde los primeros tiempos de la Iglesia “existe la tentación de entender la doctrina en sentido ideológico o de reducirla a un conjunto de teorías abstractas y cristalizadas” cuando en realidad “la doctrina tiene como único objetivo servir a la vida del Pueblo de Dios y asegurar a la fe un fundamento cierto” porque “efectivamente, es grande la tentación de apropiarnos de los dones de la salvación que procede de Dios para domesticarlos -incluso con buena intención- a los puntos de vista y al espíritu del mundo”.

El trabajo de la Congregación para la Doctrina de la Fe debe “tener también siempre presentes las exigencias de diálogo constructivo, respetuoso y paciente con los autores. Si la verdad exige fidelidad, ésta crece siempre en la caridad y la ayuda fraternal para aquellos que están llamados a madurar o esclarecer sus convicciones.” El Papa ha observado igualmente que el método de trabajo de la congregación se distingue “por la praxis de la colegialidad y del diálogo. La Iglesia es, efectivamente, el lugar de la comunión y, en todos los niveles, cada uno de nosotros está llamado a cultivar y promover la comunión, cada uno con la responsabilidad que el Señor le ha asignado”.

Después se ha referido a la sesión plenaria que ha estado dedicada a la relación entre fe y matrimonio “Se trata -ha dicho- de una reflexión de gran relieve que se coloca en la línea de la invitación formulada por Benedicto XVI sobre la necesidad de interrogarse más a fondo acerca de la relación entre fe personal y celebración del sacramento del matrimonio, sobre todo, en un contexto cultural que ha cambiado”.

“En esta ocasión -ha finalizado- quiero agradeceros también vuestro esfuerzo por tratar las delicadas problemáticas sobre los llamados delitos más graves, en particular los casos de abuso sexual de menores por parte de clérigos. Pensad en el bien de los niños y de los jóvenes que en la comunidad cristiana deben estar siempre protegidos y sostenidos en su crecimiento humano y espiritual. En ese sentido se estudia la posibilidad de incorporar a vuestro dicasterio la Comisión específica para la protección de los niños que he instituido y que quisiera fuera ejemplar para todos los que quieren promover el bien de los niños”.

Oficina de Prensa de la Santa Sede debuta en Twitter


Información de V.I.S., Ene-31-2014.

Ciudad del Vaticano, 31 enero 2014 (VIS).- La Oficina de Prensa de la Santa Sede comunica que está disponible un nuevo servicio en Twitter que da la noticia de la publicación del Boletín de la Santa Sede. La salida de un nuevo boletín se notifica en la página del perfil @HolySeePress y comunicada a los seguidores (followers) registrados. La notificación facilita también el link a la página del boletín.

Congregación para los Religiosos: El comisariamiento de los Franciscanos de la Inmaculada, “benévola atención”. Amor por la Forma Extraordinaria, “en lo absoluto, el motivo principal de tal intervención”

A las 11:30 AM (tiempo local de Roma) del Viernes, Ene-31-2014, en el Aula Juan Pablo II de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha tenido lugar la conferencia de prensa para presentar el año dedicado a la vida consagrada que se celebrará en 2015 (ver aquí y aquí), tal como lo había anticipado el propio Papa Francisco recientemente. En la misma han intervenido el card. João Braz De Aviz, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica y Mons. José Rodríguez Carballo, Secretario de la misma congregación.

En el curso de la misma, Mons. José Rodríguez Carballo, ha leído una declaración concerniente al nombramiento de un comisario para los Franciscanos de la Inmaculada, constituyéndose en la primera declaración oficial a este respecto. Esta es una traducción al español de la misma que transcribimos según la presenta Andrés Beltramo Álvarez en su blog Sacro Y Profano.

El “comisariamento” de los Franciscanos de la Inmaculada partió tras una visita apostólica durante la cual el 74 por ciento de los miembros pidió, en forma escrita, una intervención de forma urgente de la Santa Sede para resolver los problemas internos del instituto proponiendo o un capítulo general extraordinario, presidido por un representante del dicasterio, o la designación de un comisario para instituto de parte de la Santa Sede.

El dicasterio, tras haber considerado atentamente la relación del visitador apostólico, llegando a la conclusión que no existían en ese momento las condiciones para la celebración de un capítulo general, optó por el “comisariamiento” designando comisario al padre Fidencio Volpi de los Franciscanos Capuchinos. A su vez la visita apostólica, que tuvo lugar antes del nombramiento del comisario, había sido pedida insistentemente por 21 miembros del instituto que se dirigieron al dicasterio en tal sentido.

Como es lógico, en estos casos no todos están de acuerdo con estas medidas pero nuestro dicasterio tomó la decisión tras un minucioso estudio de la relación del visitador apostólico, en orden –y esto queremos subrayarlo mucho- a ayudar al instituto a superar ciertas dificultades que son propias de un instituto que está creciendo. El “comisariamiento” nunca es un castigo de parte de la Santa Sede a un instituto, sino una benévola atención que expresa la fraternidad de la Iglesia. Debemos decir también que el discurso del rito [antiguo, en latín ndr] no es, en lo absoluto, el motivo principal de tal intervención.


Actualización Ene-31-2014 (15:00 UTC): La edición diaria en italiano de L'Osservatore Romano, Feb-01-2014, pág. 7, presenta esta amplia, abundante y suficiente información al respecto:

Al margen de la conferencia de prensa, han sido provistas a los periodistas algunas informaciones concernientes a situaciones particulares de algunas congregaciones religiosas, entre las cuales los legionarios de Cristo y los franciscanos de la Inmaculada.

Hallada reliquia con sangre del Papa Juan Pablo II que fue robada

Información de agencia EFE, Ene-31-2014.

Roma, 31 ene (EFE).- El obispo auxiliar de la ciudad italiana de L'Aquila, Giovanni D'Ercole, anunció que ha sido encontrada la reliquia de Juan Pablo II, aunque le faltarían algunos filamentos.

La reliquia, una de las tres que contienen sangre de Karol Wojtyla, es un pequeño trozo de la sotana de Juan Pablo II que quedó manchada de sangre durante el atentado que sufrió en la Plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981.

El obispo, que compareció con la policía italiana en una rueda prensa, explicó que el trozo de tela fue encontrado en el garaje de la casa de uno de los tres jóvenes arrestados este jueves y que confesaron el robo.

D'Ercole explicó que faltan algunos filamentos, que se siguen buscando, ya que los ladrones se deshicieron de la verdadera reliquia, pues les interesaron sólo los dos hilos de oro, de escaso valor, que también se encontraban en la ampolla.

La Policía italiana detuvo este jueves a tres jóvenes italianos, quienes confesaron el robo y aseguraron que su intención era vender el relicario que contenía la ampolla con el trozo de tela.

Los detenidos, de 23 y 24 y 18 años, con problema de drogadicción, y que posteriormente quedaron en libertad, habían asegurado que no recordaban dónde se habían deshecho de la reliquia.

Estos habían sustraído el relicario y una cruz de la pequeña iglesia de San Pietro della Ienca, en la cordillera de los Apeninos, en la región italiana de los Abruzos, el pasado sábado.

La reliquia era un regalo del secretario del papa polaco, el cardenal Stanislaw Dziwisz, que la entregó como "una muestra del amor de Juan Pablo II a esta zona".

Juan Pablo II se encontraba muy unido a la zona donde se erige el pequeño santuario donde se ha cometido el robo, al encontrarse muy cerca de la montaña de Gran Sasso, cerca de los Apeninos, donde el Papa Woytila acudía con cierta frecuencia a pasear, meditar e incluso a esquiar.


Entradas Relacionadas: Robada reliquia con sangre de Juan Pablo II. Mensaje del Arzobispo de L’Aquila ante el robo de la reliquia del Beato Juan Pablo II. Encontrada parte del relicario con sangre de Juan Pablo II robado.

Thursday, January 30, 2014

El Papa ha reafirmado que la Confirmación es el segundo sacramento de la iniciación cristiana


Sres. pastores, en lugar de estar subrayando tanto al extremo todas las virtudes del Papa Francisco, no dudamos que las tenga, sería hora de empezar a hacerle caso. Por ejemplo, ¿notaron que en su catequesis del Miércoles pasado, Ene-29-2014, Francisco ha reafirmado que la Confirmación es el segundo sacramento de la iniciación cristiana? Es más, ha dicho que la Confirmación “debe ser entendida en continuidad con el Bautismo”, cosa que no ocurre en la actualidad, es muy raro el caso en el que se encuentre un cristiano que haya recibido la Confirmación en el orden natural que le corresponde, ¡incluso hay quienes lo reciben inmeditamente antes del sacramento del matrimonio!

Claro, es más fácil seguir hablando de si Francisco cargó un loro, o si apareció en la portada de Rolling Stone, o si desde el propio Vaticano envían trinos con fotos de un grafitti suyo que apareció en una calle romana; pero en algún punto hay que ponerse serios.

Aquí la traducción de la catequésis papal, según Radio Vaticano, Ene-29-2014.

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

En esta tercera catequesis sobre los sacramentos, nos centramos en la confirmación, que debe ser entendida en continuidad con el Bautismo, al que está vinculada de manera inseparable. Estos dos sacramentos, junto con la Eucaristía, constituyen un único evento salvador que se llama: la "iniciación cristiana", en el que somos insertados en Cristo Jesús muerto y resucitado, y nos convertimos en nuevas criaturas y miembros de la Iglesia. Es por ello que en su origen estos tres sacramentos se celebraban en un solo momento, al final del camino catecumenal, que era por lo general en la Vigilia de Pascua. Así venía sellado el camino de formación y de progresiva inserción en la comunidad cristiana que podía durar unos cuantos años. Se hacía paso a paso, ¿no?, para llegar al Bautismo, después a la Confirmación y a la Eucaristía.

Comúnmente hablamos del sacramento de la "Confirmación", una palabra que significa " unción". Y, de hecho, a través del óleo, llamado "sagrado crisma" venimos formados, en la potencia del Espíritu, a Jesucristo, que es el único verdadero "ungido ", el " Mesías", el Santo de Dios. Hemos escuchado en el Evangelio como Jesús lee aquello de Isaías, lo vemos más adelante, es el ungido: "yo soy enviado y ungido para esta misión."

El término "Confirmación" nos recuerda que este Sacramento confiere un crecimiento de la gracia bautismal: nos une más firmemente a Cristo; completa nuestro vínculo con la Iglesia; nos concede una fuerza especial del Espíritu Santo para difundir y defender la fe, para confesar el nombre de Cristo y para no sentir jamás vergüenza de su cruz (cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1303).


Y por esta razón es importante tener cuidado de que nuestros niños, nuestros muchachos tengan este sacramento. Todos nos preocupamos de que estén bautizados y esto es bueno, ¿eh? Pero tal vez no tengamos tanto cuidado de que reciban la Confirmación: quedan a mitad de camino y no reciben el Espíritu Santo, ¡eh!, ¡que es muy importante en la vida cristiana, porque nos da la fuerza para seguir adelante! Pensemos un poco, cada uno de nosotros: ¿estamos, de verdad, preocupados de que nuestros niños y muchachos reciban la Confirmación? Es importante esto: es importante. Y si ustedes tienen niños o muchachos en casa que todavía no la han recibido y tienen la edad suficiente para recibirla, hagan todo lo posible para acabar esta iniciación cristiana para que ellos reciban la fuerza del Espíritu Santo. ¡Es importante!

Por supuesto, es importante ofrecer a los que reciben la Confirmación una buena preparación, que debe tener como objetivo conducirlos a una adhesión personal a la fe en Cristo y despertar en ellos el sentido de pertenencia a la Iglesia.

La Confirmación, como todo Sacramento, no es obra de los hombres, sino de Dios, que cuida de nuestras vidas para moldearnos a la imagen de su Hijo, para que podamos amar como Él. Y hace esto infundiendo en nosotros su Espíritu Santo, cuya acción impregna a toda la persona y durante toda la vida, como se refleja en los siete dones que la Tradición, a la luz de la Sagrada Escritura, siempre ha evidenciado. De estos siete dones… no quiero preguntarles si se acuerdan de los siete dones, no. Tal vez muchos lo dirán, pero no es necesario, no. Todos dirán es éste, ése, este otro... pero no lo hagan. Yo los digo en su nombre, ¿eh? ¿Cuáles son los dones? La Sabiduría, el Intelecto, el Consejo, la Fortaleza, la Ciencia, la Piedad y Temor de Dios. Y estos dones se nos han dado precisamente con el Espíritu Santo en el Sacramento de la Confirmación. A estos dones tengo la intención de dedicar las catequesis que seguirán a las de los Sacramentos.

Cuando acogemos al Espíritu Santo en nuestros corazones, y lo dejamos actuar, Cristo se hace presente en nosotros y toma forma en nuestra vida; a través de nosotros, será Él -oigan bien esto, ¿eh?, a través de nosotros será el mismo Cristo quien orará, perdonará, infundirá esperanza y consuelo, servirá a los hermanos, estará cerca de los necesitados y de los últimos, creará comunión y sembrará la paz. ¡Piensen en lo importante que es esto: que es a través del Espíritu Santo, que viene Cristo para hacer todo esto en medio de nosotros y para nosotros! Por esta razón, es importante que los niños y jóvenes reciban este Sacramento.

¡Queridos hermanos y hermanas, recordemos que hemos recibido la Confirmación, todos nosotros! Recordémoslo ante todo para dar las gracias al Señor por este don y luego para pedirle que nos ayude a vivir como verdaderos cristianos, a caminar con alegría según el Espíritu Santo que nos fue dado. ¡Está visto, que estos últimos miércoles, a mitad de la audiencia, nos bendicen desde el Cielo: pero, ustedes son valientes, adelante!

Encontrada parte del relicario con sangre de Juan Pablo II robado

Información de agencia EFE, Ene-30-2014.

Roma, 30 ene (EFE).- La policía italiana ha detenido a dos personas por el robo de la reliquia perteneciente a Juan Pablo II y que fue sustraída el pasado sábado en la pequeña iglesia de San Pietro della Ienca, en el L'Aquila, en la región italiana de Los Abruzos.

Los agentes han encontrado una parte del relicario que contenía el pequeño trozo de tela de la sotana de Juan Pablo II que quedó manchada de sangre durante el atentado que sufrió en la Plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981.

Aún no se ha localizado la verdadera reliquia del papa, por lo que continúan la búsqueda.

Los detenidos, de 23 y 24 años, confesaron el robo del relicario y de la cruz de la iglesia, que también ha sido hallada, según añadieron fuentes policiales, que no dieron más detalles sobre el caso.

El presidente de la asociación San Pietro della Ienca, Pasquale Corriere, responsable del santuario del que desapareció la reliquia, explicó a los medios italianos que falta aún el trozo de tela pero que confían en poder encontrarlo.

El fiscal de L'Aquila David Mancini ha ordenado un nuevo interrogatorio a los dos detenidos para que confiesen dónde se encuentra la reliquia.

Precisamente hoy llegó el llamamiento del histórico secretario de Juan Pablo II, el cardenal polaco Stanislaw Dziwisz, para que los ladrones restituyeran la reliquia antes de la canonización del pontífice prevista para el próximo 27 de abril.

En 2011, Dziwisz entregó a la comunidad de Los Abruzzos esta reliquia como "una muestra de su amor hacia la montaña".

Juan Pablo II se encontraba muy unido a la zona donde se erige el pequeño santuario donde se ha cometido el robo, al encontrarse muy cerca de la montaña de Gran Sasso, cerca de los Apeninos, donde el Papa Woytila acudía con cierta frecuencia a pasear, meditar e incluso esquiar.

En un primer momento se barajó la posibilidad de que se tratase de un robo para realizar algún rito satánico, pero posteriormente se ha pensado en la posibilidad de que se trate de un robo vinculado a un coleccionista.

Información de agencia Notimex, Ene-30-2014.

Ciudad del Vaticano.- Aunque fue hallado el pequeño cofre precioso que contenía la reliquia del Papa Juan Pablo II, no se encontró aún el trozo de tela con la sangre del beato que se encontraba dentro.

Así lo informó la policía quien reportó que continúan las investigaciones tras el robo el fin de semana pasado en una pequeña iglesia ubicada en la localidad de San Pietro della Ienca.

Los agentes del Cuerpo de Carabinieri concluyeron con la ubicación del "porta reliquia" en la sede del Servicio Toxicodependencias (Sert) ubicado en la avenida Collemaggio de la ciudad de L-Aquila, y se detuvieron a dos personas con problemas de droga y están buscando a una tercera.

Asimismo, se han concentrado en la búsqueda de la reliquia, un pedazo de la sotana blanca que usaba Karol Wojtyla cuando sufrió el atentado en mayo de 1981, la cual se sustrajo de la pequeña iglesia en la localidad de San Pietro della Ienca, ubicada en las faldas del monte Gran Sasso (provincia de L-Aquila), en la madrugada del domingo.

Ella fue donada en 2011 por el actual arzobispo de Cracovia e histórico secretario privado de Karol Wojtyla, Stanislao Dziwizs.

Cabe destacar que en un primer momento se pensó que la reliquia era una ampolleta con la sangre líquida del Papa, pero después se supo que era una tela manchada con sangre del pontífice polaco producto de las heridas que le provocó el sicario turco Mehmet Ali Agca, el 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro del Vaticano.


Actualización Ene-30-2014 (17:54 UTC): Han encontrado a un tercer implicado en el robo.

Información de agencia EFE, Ene-30-2014

Roma, 30 ene (EFE).- La Policía italiana detuvo hoy a una tercera persona por del robo de la reliquia con la sangre del beato Juan Pablo II, quien aseguró que su intención era vender el relicario y que, al desconocer el valor de lo que contenía, decidió deshacerse del mismo.

Además, este último detenido, de 18 años, afirmó no recordar el lugar en el que se deshizo de la reliquia, un pequeño trozo de tela de la sotana de Juan Pablo II que quedó manchada de sangre durante el atentado que sufrió en la Plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981.

Durante la mañana de hoy los primeros detenidos, de 23 y 24 años, confesaron el robo del relicario y de una cruz de la iglesia de San Pietro della Ienca, en la región italiana de los Abbruzos, que ya han sido encontrados.

Ahora la Policía trabaja para tratar de hallar la reliquia del futuro santo Juan Pablo II que el cardenal polaco, Stanislaw Dziwisz, entregó a la comunidad de Los Abruzzos como “una muestra de su amor hacia la montaña”.

Juan Pablo II se encontraba muy unido a la zona donde se erige el pequeño santuario donde se ha cometido el robo, al encontrarse muy cerca de la montaña de Gran Sasso, cerca de los Apeninos, donde el Papa Woytila acudía con cierta frecuencia a pasear, meditar e incluso a esquiar.

El fiscal de L’Aquila, David Mancini, ordenó esta mañana un nuevo interrogatorio a los dos detenidos para que confiesen dónde se encuentra la reliquia.

Antes de la confesión de estos tres jóvenes italianos, se barajó la posibilidad de que se tratase de un robo para realizar algún rito satánico o de que tuviera que ver con un robo vinculado a algún coleccionista.


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Benedicto XVI definitivamente no tendrá un nuevo escudo de armas

Este es un nuevo artículo con una información ya conocida, como es el que Benedicto XVI ya muy recientemente ocurrida su renuncia, había decidido no cambiar su escudo de armas para que reflejase su nueva situación de Pontífice Emérito (ver aquí). Lo nuevo es que la información ya conocida ha sido incluida en una nota de Libreria Editorial Vaticana.

Artículo de Vatican Insider, Ene-30-2014. Traducción de Secretum Meum Mihi.

No habrá un emblema heráldico expresivo de la nueva situación que se ha creado con la renuncia al ministerio petrino por parte de Benedicto XVI. Es la voluntad expresada por el propio Papa emérito. Lo refiere en una nota la Libreria Editorial Vaticana que publica precisamente el “Manual de Heráldica eclesiástica en la Iglesia Católica”, elaborado por dos expertos en la materia, el cardenal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo y Don Antonio Pompili.

“La Heráldica es una lengua —explican los autores—. Y la heráldica eclesiástica es un ramo, o un capítulo, de la heráldica general”. Ella considera los escudos de armas de los eclesiásticos y por medio de elementos simbólicos “debe presentar en un modo simple e inmediato las cualidades y características de la persona”.

Entre las vistas previas y curiosidades contenidas en esta publicación, también [está] el emblema del nuevo cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado , y un estudio , con diferentes hipótesis gráficas, para el escudo de armas del Papa emérito Benedicto XVI, cuya escudo de armas pontificio fue realizado en 2005 justo por el ahora arzobispo Montezemolo. La Libreria Editorial Vaticana precisa que durante la preparación del volumen, Benedicto XVI, “manifestando al autor vivo agradecimiento y sentido de gratitud por el interesante estudio realizado, ha hecho saber que prefiere no adoptar un emblema heráldico expresivo de la nueva situación creada con la renuncia al Ministerio Petrino”.

El gobierno chino sigue teniendo éxito en esclavizar la Iglesia, Card. Zen


Mientras en Occidente los diabólicos entes de la Asociación Católica Patriótica, organismo creado en los 50 en China para suplantar la Iglesia, son invitados, recibidos y ayudados por obispos y a veces por conferencias episcopales, el card. Joseph Zen, obispo emérito de Hong Kong, denuncia el “éxito” que sigue teniendo el gobierno de China en “esclavizar la Iglesia”. Lo ha hecho en una entrevista concedida a la agencia Asianews, Ene-27-2014.

Cardenal Zen: En el nuevo año del Caballo, continua el trabajo de destrucción de la Iglesia en China

de Paul Wang

La esperanza es fuerte en la presencia del Papa Francisco. Pero la promesa de Xi Jinping está demostrando ser vacía. La Asociación Patriótica y el Ministerio de Asuntos Religiosos quiere esclavizar a los obispos y los fieles.

Hong Kong (AsiaNews) - Ayer, en el Ángelus, el Papa Francisco ha expresado sus mejores deseos para el Año Nuevo Lunar chino, vietnamita y coreano. "A todos ellos - dijo el Papa - les deseo una vida llena de alegría y esperanza. El anhelo imborrable por la fraternidad, que habita en sus corazones, en la intimidad de la familia tiene un lugar privilegiado en el que se puede descubrir, educada y cumplida. Esta será una valiosa contribución a la construcción de un mundo más humano, donde la paz reine".

El Año Nuevo - del Caballo- comenzará el 31 de enero. En una conversación informal, en la víspera de la gran fiesta, el cardenal. Joseph Zen, obispo emérito de Hong Kong, el Comité expresa su preocupación por la situación de los fieles en China.


Eminencia, en el comienzo de este nuevo año como se siente acerca de la situación de la Iglesia en China?

El hombre, especialmente el creyente tiende a ser un optimista impenitente. Al comienzo de un nuevo año, esperamos que las cosas siempre vayan mejor que en el pasado. Por otro lado, un sentido de la impaciencia se apodera de mí: un año tras otro el tiempo pasa y las cosas parecen permanecer en un enorme statu quo. Por supuesto, desde el año pasado en el Vaticano y China, tenemos dos nuevos líderes, el Papa Francisco y Xi Jinping. Sus primeros pasos han despertado muchas esperanzas. ¿Pero estamos ante un punto de inflexión para mejorar?

¿Ella no está cautivada por este sentido de esperanza?

Tengo gran confianza en el Papa Francisco: es muy humilde, pero también muy fuerte. Por otra parte, el avance ya se ha iniciado con el Papa Benedicto XVI: el giro de una paciencia heroica acompañado de una posición de claridad. Y la claridad parece ser una característica de nuestro Papa jesuita, una claridad que, obviamente, reúne tanta bondad, ternura y respeto por cualquier interlocutor. Pero... Se dice que el Papa Bergoglio es como el tango, pero en el tango hacen falta dos. ¿Hay la misma voluntad en el otro lado?

Muchos ven a Xi Jinping un gran reformador.

No se puede negar que tiene una cierta voluntad de reformar su Partido. Una valiente lucha contra la corrupción y el establecimiento de un estilo frugal entre sus compañeros comunistas. Su intención, sin embargo, parece ser que este Partido reformado reine con un poder absoluto sobre el pueblo para siempre. Usted no ve ninguna intención de dejar que las personas puedan controlar el partido. Entre los analistas, se dice que es demasiado pronto para afirmar que se puede dar este paso, lo que puede ser peligroso con él, hasta que tenga firmemente las riendas del partido. Para esto hay que darle tiempo. Pero el tiempo no puede trabajar en su favor y el nuestro. A medida que el gran líder se toma su tiempo, sus subordinados siguen la obra de destrucción.

¿Hay una obra de la destrucción?

Sí, no sé cómo calificarlo de otra manera. Las personas que durante tanto tiempo han tenido en sus manos el poder de decidir sobre las religiones están destruyendo no sólo la religión, sino también el prestigio de nuestra nación. Hablo de los católicos, un laico católico que oficialmente sólo es el Presidente "honorario" [de la Asociación Patriótica de los Católicos Chinos, organismo gubernamental que controla la Iglesia y sus actividades ndt] está trabajando en su apogeo, desde el norte hasta el sur del país. El Director de la Oficina de Asuntos Religiosos "gestiona" las religiones con una mayor audacia. La única cosa a la cual apunta y que por desgracia tiene éxito es para esclavizar a nuestra Iglesia, forjando la conciencia de nuestros obispos y sacerdotes, para retractarse de su fe. Pero ¿creer algo glorioso esclavizar a sus compatriotas? ¿Es una victoria para presumir? ¿No saben que al hacerlo atrae el desprecio de las naciones, a pesar de que nos hemos convertido en una potencia económica?

Graffiti de “superpapa” fue borrado

El famoso —por dos días— graffiti del “superpapa” fue borrado y la pared en donde estaba pintado fue repintada, como lo atestiguan estos dos trinos en Twitter, el primero del director de Rome Reports, y corresponsal de TV Azteca en Roma, Javier Martinez Brocal.




Y el segundo de Catholic News Service.


Wednesday, January 29, 2014

Carta a los Obispos sobre la excomunión de los obispos de la FSSPX/SSPX, “uno de los documentos más expresivos del Pontificado del Papa Benedicto XVI”: P. Federico Lombardi

“Reflexiones y experiencias sobre la comunicación de tres Papas”, es el título de la ponencia que pronunció el P. Federico Lombardi, Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, en el Instituto Teológico de San Ildefonso de Toledo, Ene-27-2014, con ocasión del XX Aniversario de Radio Santa María de Toledo y XV de Canal Diocesano. En dicha ocasión el P. Lombardi también recibió un galardón como homenaje de reconocimiento y gratitud como una de las personas e instituciones que han colaborado con la radio y la televisión diocesanas durante estos 20 años.



En el minuto 22:06 de la ponencia se escuchan estas, para nosotros reveladoras, palabras del P. Lombardi en referencia a la Carta de Benedicto XVI a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la remisión de la excomunión de los cuatro Obispos consagrados por el Arzobispo Lefebvre, Mar-10-2009.

Pero recuerdo todavía más, la carta a los obispos después de los debates sobre la remisión de la excomunión a los obispos lefebvrianos y el caso Williamson. Es un documento en el que el Papa respondió con mucha humildad, pero también con verdadera pasión evangélica a las críticas que se levantaron. Un documento de la más alta nobleza espiritual. Recuerdo que cuando Mons. Gänswein habló conmigo antes de su publicación, me dijo que la carta era totalmente de la mano del Papa y que mostraba —no lo puedo olvidar— [a] Ratzinger en estado puro. Vale la pena leer esta carta, que es muy característica. Para mí, sigue siendo uno de los documentos más expresivos del Pontificado del Papa Benedicto XVI y de su espíritu.

Seguidamente el audio de la aludida ponencia proporcionado por Radio Santa María de Toledo.


Será digitalizado archivo nipón que detalla la represión de los cristianos en los siglos XVII-XIX

Información de agencia AP, Ene-28-2014 (imágenes de AP).



CIUDAD DEL VATICANO (AP).- La Biblioteca del Vaticano y cuatro institutos históricos japoneses acordaron inventariar, catalogar y digitalizar 10,000 documentos de un archivo nipón que detalla la represión de los cristianos en el archipiélago asiático en los siglos XVII-XIX.

Monseñor Cesare Pasini, director de la Biblioteca Apostólica Vaticana, dijo que los llamados Documentos Marega representan el archivo civil más numeroso de su clase que se conoce. Un misionero italiano sacó los 22 manojos de documentos de Japón en la década de 1940 y los trasladó a Roma.



Estuvieron en el depósito de la Biblioteca del Vaticano durante décadas hasta que en 2010 un investigador de la Santa Sede pudo leer los caracteres y se dio cuenta de su importancia. Posteriormente el Vaticano tomó contacto con expertos nipones y un equipo de investigadores japoneses viajó a la Santa Sede en septiembre pasado para observar el material.

Ayer se firmó un acuerdo con duración de seis años para inventariar los documentos entre la Biblioteca del Vaticano y el Instituto Nacional de Literatura Japonesa, el Museo Nacional de Historia Japonesa, el Instituto de Historiografía de la Universidad de Tokio y el Archivo de la Prefectura de Oita.



“Está claro que estos documentos son únicos”, afirmó Pasini. “Los expertos japoneses dicen que no hay otra colección de este tamaño”.

Para los periodistas, el religioso desenvolvió con guantes uno de los rollos de papel de arroz que data de 1719, en el que se describe la muerte de un cristiano, registrada en el archivo civil de Bungo, actualmente Usuki, en Oita.



Monseñor Pasini recordó que los misioneros jesuitas empezaron a difundir la fe en Japón en 1549, encabezados por San Francisco Javier, uno de los fundadores de la orden a la que pertenece el actual papa Francisco. Para 1585 el cristianismo se había difundido de tal manera que una delegación de cuatro jóvenes católicos viajó hasta las antípodas para participar en las festividades de la elección del papa Sixto V en Roma.Pero ya se estaba gestando una represión de los cristianos y la persecución se tornó sistemática. Hubo ejecuciones en masa, entre ellos la de los 26 mártires crucificados en Nagasaki en 1597. En 1612 fue promulgado un edicto anticristiano y pocos años después el cristianismo fue prohibido.

La documentación en los archivos del Vaticano ilustra cómo las autoridades civiles japonesas aplicaron la prohibición y usaron las pagodas budistas para registrar y documentar cuándo un cristiano había renunciado a su fe o había muerto.La libertad religiosa fue reintroducida en Japón a fines de la primera década del siglo XIX y para 1920 un misionero salesiano, Mario Marega, vivía y trabajaba en Japón y obtuvo el archivo civil de Burgo. Se cree que los documentos estaban en el Vaticano para la década de 1950. Permanecieron almacenados hasta que Delio Proverbio, un investigador orientalista en la Biblioteca del Vaticano, los halló en 2013.

Loro a bordo del papamóvil



Continuando con la saga del “Evangelio de los papagayos” (ver aquí y aquí), un artista circense que participaba hoy en la tradicional audiencia general, ha ofrecido un loro al Papa Francisco, quien lo ha sostenido por algunos instantes en su brazo cuando hacía su recorrido en el papamóvil por la Plaza de San Pedro.








Esta es una información de agencia ANSA, Ene-29-2014.

CIUDAD DEL VATICANO, 29 (ANSA) - El papa Francisco, en su habitual recorrida entre los fieles por plaza San Pedro antes de la audiencia general, se detuvo a saludar a unos 300 artistas de circos que se presentaron al encuentro de hoy.

Uno de ellos entregó al Pontífice un papagayo verde y Francisco lo tuvo en sus manos durante algunos instantes.


Actualización Ene-31-2014: Erroneamente dijimos que el propietario del loro, de nombre “amore” (“amor”) era un artista circense. En realidad se trata de Francesco Lombardi, conocido como “Ghyblj”, un bailarín “stripper campeón mundial” con un papel principal en una próxima película erótica, según reportó agencia ANSA, Ene-29-2014.

Con 24 horas de tardanza: Portavoz del Vaticano lamenta las críticas de Rolling Stone a Benedicto XVI

Dos informaciones de agencia EFE, Ene-29-2014.

Esta es la primera.

Ciudad del Vaticano, 29 ene (EFE).- El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, lamentó hoy que en el artículo de la revista "Rolling Stone" sobre el papa Francisco se haya descrito de manera negativa el pontificado su predecesor, Benedicto XVI.

Lombardi destacó el hecho de que la revista de música colocase en portada al pontífice argentino y lo calificó de "una señal de la atención que producen las novedades del papa en los ambientes más diversos".

No obstante, lamentó que en el artículo "se cae en el habitual error de un periodismo superficial, cuando para destacar los aspectos positivos del papa Francisco se tiene que describir de manera negativa el pontificado del papa Benedicto XVI".

Lombardi añadió que, además, las críticas al pontificado de Benedicto se realizan con una "grosería sorprendente", "No es este el modo de hacer un buen servicio al papa Francisco, que sabe muy bien lo que debe a su predecesor", añadió Lombardi.

La revista "Rolling Stone" anunció ayer que el próximo número, que saldrá a la venta el próximo 13 de febrero, tendrá en su portada al papa Francisco.

El rostro de Jorge Bergoglio estará acompañado de la frase "The Times They Are A-Changin'" (Los tiempos están cambiando), nombre de una famosa canción de Bob Dylan que a su vez da título a un extenso reportaje interior.

"El papa Francisco está llevando a cabo una ruptura notable con la tradición del Vaticano afrontando temas políticos y teniendo una actitud más inclusiva hacia los derechos humanos", reza la nota que da pie al artículo, firmado por Mark Binelli.

Y esta es la segunda.

Ciudad del Vaticano, 29 ene (EFE).- El portavoz del vaticano, Federico Lombardi, calificó hoy de "periodismo superficial" el artículo de la revista estadunidense Rolling Stone que dedicó la portada de su último número al Papa Francisco.

En una declaración a los periodistas, el sacerdote jesuita reconoció que el interés demostrado por esa publicación es un signo de cuánto impacto tiene en los ambientes más diversos la novedad que suscita Jorge Mario Bergoglio.

"Por desgracia el artículo mismo se descalifica cayendo en el habitual error de un periodismo superficial, que para poner en luz aspectos positivos del Papa Francisco piensa que se debe describir en modo negativo el pontificado del Papa Benedicto y lo hace con una aspereza sorprendente", indicó.

"Lástima. No es este el modo de dar un buen servicio ni siquiera al Papa Francisco, que sabe muy bien cuánto la Iglesia debe a su predecesor", agregó.

La víspera el sitio web de la revista Rolling Stone anticipó la portada de su próximo número, que saldrá a la venta el viernes, que muestra al pontífice junto al título de una canción de Bob Dylan: "The times they are a-changin" (Los tiempos están cambiando).

El artículo, firmado por Mark Binelli y anticipado por la página de internet, destaca que Francisco "ha hecho mucho para distinguirse de los papas del pasado" y ha ofrecido una "alternativa más amigable que Benedicto XVI".

Ratzinger "tenía un punto de vista mucho más draconiano sobre la homosexualidad y restó importancia a las acusaciones de pedofilia lanzado a los sacerdotes", indicó.

"Después del papado desastroso de Benedicto, un tradicionalista firme que parecía que, más bien, debía usar una camisa a rayas con cuchillos en los guantes y amenazar a los adolescentes en sus pesadilla; la capacidad básica de Francisco de sonreír en público pareció un pequeño milagro para el católico promedio", agregó.

Con esa frase la revista hizo referencia al personaje de las películas de terror Freddy Krueger.


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Cada semana, avalancha de cartas al Papa Francisco

Información de agencia Zenit, Ene-28-2014.

Una avalancha de cartas y paquetes, cada semana le llegan a Francisco

El responsable la Oficina de Correspondencia del Papa cuenta cómo gestionan este trabajo

Ciudad del Vaticano, 28 de enero de 2014 (Zenit.org) Rocío Lancho García - Un teléfono que suena, y al otro lado responde: "Hola, soy el Papa Francisco, te llamo porque he leído tu carta". Desde el inicio del pontificado se han publicado multitud de noticias en medios de comunicación de todo el mundo contando estas historias del Papa que llama a una persona para darle consuelo, animarle en su dificultad o decirle que reza por él.

Y es que son miles las cartas, paquetes, dibujos y objetos varios que llegan cada semana al Vaticano con un único destinatario: Su Santidad el Papa Francisco. Cartas que llegan de todo el mundo y que son gestionadas por la Oficina de Correspondencia del Papa, ubicada en el Palacio Apostólico.

Monseñor Giuluano Gallorini es el responsable de esta oficina y ha concedido una entrevista al semanal de información "Vatican Magazine" producido por el Centro Televisivo Vaticano y que hoy publica una parte Radio Vaticana.

La historia de una vida que llega en una encrucijada y le piden consejo sobre cómo proseguir. La confidencia de un drama personal, que está matando la última esperanza y que busca en su sabiduría un apoyo para no dejar ir todo. O una poesía, para decirle en rima asonante o consonante que le quiere mucho como y quizá más que a un padre. O quizá una bufanda, hecha a mano y enviada directamente a su casa, esa dirección que hoy todos conocen: Casa Santa Marta, Ciudad del Vaticano. Unas treinta bolsas a la semana - sobres y paquetes de todas formas y dimensiones - todos dirigidos hacia el pasillo que se ubica en la Terza Loggia del Palacio Apostólico, donde están las salas de la Oficina de Correspondencia del Papa.

Monseñor Gallorini cuenta en la entrevista que "las peticiones son sobre todo de consuelo y de oración. Muchísimas tienen que ver - será también por el momento en el que vivimos - con las dificultades, sobre todo las enfermedades... Piden oración por los niños, describen también situaciones de dificultad económica. Tratamos de hacer sentir la cercanía del Papa que acoge sus sufrimientos, su desconsuelo, que está cerca de ellos en la oración. Después, para lo que es posible, ayudamos a dirigir las peticiones a las oficinas específicas, por ejemplo las peticiones de ayuda económica son transmitidas a las Cáritas diocesanas para que pueden ser verificadas, y sean operativas de inmediato".

Un pequeño grupo de trabajo - Monseñor Gallorini, sor Anna y otras dos señoras - se encarga de gestionar este gran número de correspondencia que se dirige al Santo Padre. La primera parte del trabajo es seleccionar por idioma. Después las cartas son abiertas y leídas. El papa Francisco él solo no podría leerlas todas. Por eso es trabajo de esta oficina diferenciar las peticiones que solamente quieren saludar al Papa de las que buscan el consuelo de Francisco, su apoyo espiritual.

"Son los casos un poco más delicados como los casos de conciencia. En este caso, se hace una anotación y se pasa a los secretarios para que el Papa tome visión directamente: ciertamente las lee, pone las iniciales y nos señala cómo debemos responder", explicar monseñor Gallorini.

Del mismo modo, explica que esta labor la tienen que hacer con una sintonía particular con el estilo del Papa: "Leer estas cartas más que con la mente con el corazón, compartir el sufrimiento y buscar encontrar esas palabras aptas para expresar lo que el Papa quiere realmente que se exprese: la cercanía, el compartir... Es realmente en el estilo del compartir. Por otra parte, el Papa siempre ha dicho que el pastor tiene que vivir con el rebaño, con las ovejas. Escuchar y vivir la experiencia con ellos".

¡Ni es un pajaro, ni es un avión, es Superpapa!

Nosotros primero la vimos en la cuenta de Instagram de News.va, Ene-29-2014.



Otros medios dicen que apareció primero publicada en la cuenta de Twitter del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Ene-29-2014.




En realidad ya en la noche de Ene-28-2014, el autor del graffiti de las anteriores fotos, “Maupal”, había posado junto a su obra para los medios.



Ya hoy es noticia en innumerables medios de comunicación. Este es un despacho de agencia Reuters.

ROMA (Reuters) - Puede que el papa Francisco ya sea un héroe para muchos en el mundo, pero al menos un artista pop cree que es más que eso. Superman, hazte a un lado porque es momento del "Superpapa".

Un gran grafiti apareció en un edificio cerca del Vaticano y muestra al Papa argentino alzando el vuelo, con el puño derecho en alto, al clásico estilo de Superman.

Su capa blanca y su cruz se agitan, mientras en la mano izquierda lleva un maletín negro con la palabra en español "VALORES".

Del maletín asoma una bufanda con los colores azul y rojo de su equipo de fútbol argentino favorito, el San Lorenzo.

Pero mientras Superman, oculta su identidad y se hace pasar por el reportero Clark Kent, Francisco es claramente identificable y vuela hasta con sus gafas puestas.

En su trayectoria como héroe del cómic, estrella de la radio, la televisión y el cine, Superman libra una batalla interminable por la verdad y la justicia, mientras que Francisco ha prometido eliminar la corrupción en el Vaticano y acercar a los pobres a la Iglesia Católica de 1.200 millones de fieles.

El grafiti está firmado por "Maupal 2014".

Así que en cuestión de pocas horas, Francisco pasó de ser “rock star” a ser “super héroe”.

Esta es una colección de fotos del graffiti que causa sensación, en algunas de las cuales aparece su autor.


© Getty Images

Entradas Relacionadas: Graffiti de “superpapa” fue borrado.

Tuesday, January 28, 2014

Iglesia alemana ayudará monetariamente en insolvencia de grupo editorial Weltbild

La Iglesia Católica en Alemania ha decidido contribuir con 65 millones de Euros (89 millones de Dólares) para ayudar a los empleados por la insolvencia del grupo editorial Weltbild.

La Conferencia Episcopal alemana dijo el Mártes que los obispos están al tanto de que comparten responsabilidad por los empleados. Dijo que una asamblea de oficiales diocesanos aprobó proveer un máximo de 65 millones de Euros para ayudar a que las operaciones de Weltbild continuaran y posiblemente financiarán ayuda futura para sus empleados.

De los 65 millones de Euros, se sabe que la mayor contribución, unos 43 millones, provendrá de la Arquidiócesis de Munich y Freising, con 25; y de la Diócesis de Augsburgo, con 18.

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Información de La Nación de Buenos Aires, Ene-28-2014.

El papa Francisco, en la portada de Rolling Stone

El pontífice argentino protagonizará la tapa de la edición estadounidense de la revista, acompañado por la canción “The Times They Are a-Changin” de Bob Dylan

De los centenares de portadas que ocupó Jorge Bergoglio en menos de un año, desde que fue elegido jefe máximo de la Iglesia, esta es la primera vez que está su imagen acompañada por una canción de rock. "The Times They Are A-Changin'" es el tema de Bob Dylan con el que la edición estadounidense de la revista Rolling Stone decidió titular un extenso reportaje sobre el papa Francisco.

"Dentro de la revolución moderada del Papa", promete la nota de Mark Binelli, que se hizo pública hoy en el sitio de la revista, pero recién saldrá publicada en la edición impresa del viernes próximo .

Según un anticipo, el periodista viajó al Vaticano para escribir el perfil sobre el Papa y descubrió que el pontífice "está haciendo un quiebre importante desde la tradición del Vaticano, encarando cuestiones políticas y presentando una actitud más inclusiva hacia los derechos humanos... y que los católicos aprecian".

"En menos de un año desde el inicio de su pontificado, el papa Francisco ha hecho mucho para distinguirse de los papas del pasado y establecerse como el papa del pueblo", anuncia la revista.

"Francisco optó por no residir en el palacio papal, sino quedarse en la casa de huéspedes del Vaticano, liberándose del aislamiento de los clérigos del Vaticano. Él opta por pasear por la ciudad en un Ford Focus en lugar de una limusina con chofer. Paga sus propias facturas de hotel y mantiene su propia agenda", describen.

"Además de ofrecer una alternativa más amigable que Benedicto XVI - su predecesor, que fue el primer papa en dimitir a su cargo en 700 años y que tenía un punto de vista mucho más draconiano sobre la homosexualidad y restó importancia a las acusaciones de pedofilia lanzado a los sacerdotes -, el papa Francisco ha iniciado investigaciones sobre la posible corrupción dentro de la iglesia. Ha explorado maneras de lidiar con el problema de la pedofilia, la búsqueda de medios para tomar medidas y asesoramiento a las víctimas", comparan en la revista.

"A través de citas de expertos del Vaticano y una biografía atractiva que muestra cómo el Papa se luchó en tiempos oscuros para emerger como el principal candidato para el papado, Rolling Stone presenta al Papa como un hombre atado a la tradición religiosa, por un lado, y la lucha para llevar a la iglesia a una nueva era con la otra. Como la portada indica, 'Los tiempos están cambiando'", adelantan.


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Cuántas veces despreciamos en nuestro corazón a personas buenas...

“Me pregunto ¿cuántas veces despreciamos en nuestro corazón a personas buenas, gente buena que alaba al Señor como le nace, así espontáneamente, porque no son cultos, no siguen las formalidades? ¡Desprecio! Y la Biblia dice que por este motivo Mical se quedó estéril ¡por toda la vida! ¿Qué cosa quiere decir aquí Palabra de Dios? ¡Que la alegría, que la oración de alabanza nos hace fecundos! Sara bailaba en un momento grande de su fecundidad, ¡con noventa años! La fecundidad que nos da la alabanza al Señor, la gratuidad de alabar al Señor. Aquel hombre o aquella mujer que alaba al Señor, que reza alabando al Señor, que cuando reza el Gloria se alegra de decirlo, cuando canta el Santo en la Misa se alegra de cantarlo, es un hombre o una mujer fecundo”

Francisco
Homilía durante la Misa diaria
Domus Sanctæ Marthæ en el Vaticano
Ene-28-2014
[Traducción Radio Vaticano]

Mensaje del Arzobispo de L’Aquila ante el robo de la reliquia del Beato Juan Pablo II

Información de Radio Vaticano, Ene-28-2014.

Mensaje del Arzobispo de L’Aquila ante el robo de la reliquia del Beato Juan Pablo II: oración para vencer el mal con el bien

(RV) .- Exhortando a la ferviente oración de reparación, con un llamamiento a los autores de esta acción despreciable, con la esperanza de que la preciosa reliquia vuelva lo antes posible a la devoción de todos los que acuden al Santuario de San Pietro de Jenca, y con profundo pesar y firme reprobación ante el robo vil y sacrílego, Mons. Giuseppe Petrocchi ha dirigido un mensaje a todos los fieles de la Iglesia de L’ Aquila, en la región italiana de Los Abruzos.

El pasado fin de semana, junto con la ampolla con la sangre de Karol Wojtyla ha sido robada también una cruz, en la pequeña iglesia de las montañas del Gran Sasso, donde se custodiaban. El Arzobispo de L’Aquila hace hincapié en que en el corazón de los habitantes de esta zona, se mantiene vivo el recuerdo de este extraordinario Papa, que tanto amó esta tierra y admiró sus montañas. Renovando su «profunda confianza en las fuerzas del orden que están investigando para que se conozca la verdad plena de esta profanación, que ofende profundamente la conciencia religiosa y civil», Mons. Petrocchi invita asimismo a la «invocación, para que el Espíritu del Señor – crucificado y resucitado – nos ayude a responder con la fuerza de la caridad a la vil provocación, venciendo el mal con el bien, y nos consienta imitar a este espléndido ‘Padre de la Iglesia’ – ¡del que recibimos la gracia y privilegio de ser contemporáneos! – en el arte de hacer que cada sufrimiento sea una ‘ocasión salvífica’ para crecer en la comunión con Dios y entre nosotros».

En particular, el Arzobispo de L’Aquila dirige un llamamiento a los autores de esta acción despreciable, con el fin de que se abran a la luz del Evangelio y devuelvan cuanto antes la reliquia del Papa Juan Pablo II, cuya canonización ya se acerca. El mensaje termina con un ruego especial a la Virgen de Nazaret, Madre y Modelo de los Creyentes.


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Monday, January 27, 2014

Los alemanes revelan el rechazo a la doctrina del Vaticano sobre sexo y familia


Como era apenas de imaginarse, la encuesta que varios episcopados decidieron hacer a los fieles está saliendo mal (ver aquí). Hablamos de la encuesta incluida y presentada oficialmente en el documento preparatorio de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos. En este caso, el semanario alemán Der Spiegel reveló ayer algunos datos desanimadores. En realidad, si de los obispos alemanes difícilmente se puede esperar que estén en comunión con la Iglesia, ¿qué se puede esperar de un católico del común?

Este es un reporte en español de La Voz Digital, Ene-27-2014.

Los alemanes revelan el rechazo a la doctrina del Vaticano sobre sexo y familia

El 86% de los católicos defiende el uso del condón, según las primeras respuestas a la encuesta lanzada por el papa Francisco

27.01.14 - JUAN CARLOS BARRENA | BERLÍN.

La encuesta ordenada por el papa Francisco para conocer de verdad lo que los católicos de todo el mundo piensan sobre la doctrina de la Iglesia sobre la familia y la moral sexual amenaza con convertirse en una desagradable sorpresa para el Vaticano. Por lo menos en lo que a las respuestas en Alemania se refiere, que probablemente serán muy similares a las de otros países europeos. Las conclusiones definitivas de este estudio serán entregadas en Roma el próximo viernes, pero el semanario 'Der Spiegel' publicó ayer un adelanto de las respuestas dadas por los fieles gérmano en sus 27 diócesis.

Los resultados son tan devastadores que el obispo de Maguncia, el cardenal Karl Lehmann, reconoce que «crean y refuerzan, pese a no ser representativos, la impresión de una situación infeliz y fatal». Lehmann admite que «sabíamos hace tiempo» del profundo abismo entre la jerarquía eclesiástica y los fieles y que «mucho se ha reprimido». Los datos acumulados revelan que, por ejemplo en Baviera, uno de los feudos católicos alemanes por excelencia, el 69% de los católicos reconoce que no vive respetando los dogmas de la iglesia y un 86% considera que el uso de anticonceptivos no es pecado, aunque el Papa lo haya condenado expresamente. Es más, el 69% de los católicos practicantes casados en segundas nupcias tras un divorcio reconoce que comulga habitualmente, aunque la iglesia lo prohíbe claramente.

Un total de 39 preguntas contiene el cuestionario enviado por el Vaticano, muchas de ellas redactadas en un lenguaje tan técnico que difícilmente un fiel normal podría responder. Roma quiere saber, entre otras cosas, qué conocimientos tienen sus ovejas sobre «las lecciones de la Biblia acerca de 'gaudium et spes', 'familiaris consortio' y otros documentos del dogma posconciliar acerca del significado de la familia según el dogma de la Iglesia católica». Pese a que el Vaticano dejó claro al distribuir el sondeo que «no queremos valoraciones personales de los obispos, sino lo que la gente piensa y como vive», en muchos países la encuesta no se difundió en principio completa.

Como en el caso de Alemania, donde el presidente de la conferencia episcopal, el arzobispo Robert Zollitsch, eliminó del cuestionario las preguntas 1,2,5,7 y 8 con el argumento de que serían respondidas por su secretariado. Con ello evitaba consultar con el pueblo temas espinosos como el bloque 5 referido a las parejas homosexuales o el 7 acerca de los anticonceptivos y el aborto. Sin embargo y en tiempos de internet, la publicación por los obispos ingleses del cuestionario en la red facilitó su difusión total también en Alemania, donde muchas organizaciones católicas de base actuaron por su cuenta y sin esperar a ser consultadas por sus propios prelados.

La Federación de Juventudes Católicas Alemanas (BDKJ) elaboró incluso una versión simplificada y por todo el mundo entendible del cuestionario a la que respondieron rápidamente unos 10.000 jóvenes con ayuda de sus ordenadores. Sus conclusiones tienen que ser preocupantes para la Santa Sede: «La moral sexual eclesiástica no significa absolutamente nada para nueve de cada diez jóvenes católicos alemanes. Las relaciones prematrimoniales y los anticonceptivos forman parte normal de su vida». Y nadie tiene por ello una mala conciencia. El 96% de las personas que conviven en una relación sexual sin pasar por el altar no tienen tampoco problemas de conciencia y, además, participan habitualmente en los sacramentos, revela también la BDJK. Una de las jóvenes consultadas, de 20 años y misa los domingos, comenta: «creo que si Dios hubiese querido que no tengamos sexo no se le habría ocurrido hacerlo tan emocionante».

Pero no solo los jóvenes protestan contra una «iglesia carroza», las diócesis alemanas han sentido el descontento de sus fieles de todas las edades. El resumen de 156 páginas elaborado por el obispado de Maguncia revela el alejamiento que los católicos practicantes sufren de sus jerarquías. La indignación comienza por el lenguaje utilizado en la redacción de la encuesta, según se desprende de algunas respuestas. «Como centroeuropeo siente uno que el tiempo retrocede un siglo», señalaba un encuestado.

Robada reliquia con sangre de Juan Pablo II


Información de agencia EFE, Ene-27-2014.

Roma, 27 ene (EFE).- Una ampolla que contenía el sangre del papa Juan Pablo II y que estaba conservada en la iglesia de San Pietro della Ienca, en L'Aquila, en la región italiana de Los Abruzos, fue robada junto con un crucifijo durante la noche, según informaron hoy fuentes policiales.

Cerca de 50 carabineros (policía militar italiana) están participando en la operación en búsqueda de este relicario y controlan toda la zona adyacente al pequeño santuario.

La iglesia se encuentra cerca de la montaña del Gran Sasso, en la cordillera de los Apeninos, una zona muy querida por Juan Pablo II que la visitó en varias ocasiones para meditar, pasear o incluso vino a esquiar en los primeros años de su pontificado.

El presidente de la asociación cultural "San Pietro della Ienca" explicó a los medios italianos la importancia de la reliquia, ya que sólo existen tres ampollas con la sangre del papa polaco. Los investigadores no descartan la posibilidad de que el robo se haya producido para realizar algún rito satánico.

En agosto de 2012, tres ladrones a bordo de un tren robaron una mochila de un sacerdote que contenía un relicario a forma de libro en el que se encontraba la ampolla de sangre de Juan Pablo II, pero fue encontrada pocas horas después al haber sido abandonada cerca de la estación de ferrocarril de Marina di Cerveteri, en el litoral de Roma.


Información de agencia Reuters, Ene-27-2014.

ROMA (Reuters) - Ladrones irrumpieron en una pequeña iglesia en las montañas del este de Roma el fin de semana y se llevaron un relicario con la sangre del difunto pontífice Juan Pablo II, dijo el lunes la custodia.

Franca Corrieri dijo que había descubierto una ventana rota el domingo por la mañana y que había llamado a la policía. Cuando entraron en la pequeña iglesia de piedra, se encontraron con que habían desaparecido un relicario de oro y un crucifijo.

Juan Pablo II, que murió en 2005, adoraba las montañas de la región de Abruzzo, al este de Roma. En ocasiones se escapaba en secreto del Vaticano para caminar o esquiar allí y rezaba en esta iglesia.

El pontífice polaco, que estuvo al frente de la Iglesia Católica durante 27 años, será convertido en santo en mayo, lo que significa que sus reliquias serán más valiosas.

En 2011, el ex secretario privado de Juan Pablo II, el cardenal Stanislaw Dziwisz, dio a la comunidad de Abruzzo sangre del difunto pontífice como una muestra del amor que el papa sentía por esas montañas.

La sangre fue colocada en un recipiente circular de cristal y oro y mantenida en una urna de la pequeña iglesia de San Pietro della Ienca, cerca de la ciudad de L'Aquila.

Corrieri dijo a Reuters que parecía que el incidente fue un "secuestro" más que un robo. "De alguna forma, se ha robado (parte de) una persona", dijo por teléfono. No obstante, añadió que no podía decir si la intención de los ladrones era pedir un rescate por la sangre.

Aparte del relicario y el crucifijo, no se robó nada más de la aislada iglesia, aunque Corrieri señaló que los ladrones probablemente tuvieron tiempo de llevarse otros objetos durante el robo, que se produjo por la noche.

Parte de la sangre de Juan Pablo II se tomó y conservó tras el intento de asesinato que casi acabó con su vida en la Plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981.


Actualización Ene-27-2014 (22:17 UTC): Un dato que no contienen los anteriores cables lo tomamos del sitio Oggi Notizie.it, como es el que el robo podría estar relacionado con satanistas.

El día del robo, de hecho, coincide en el calendario satánico con el comienzo del dominio del demonio Volac, evocado del 25 al 29 de Enero, período en el cual también cae el recuerdo sacrílego y satánico del Holocausto nazi en el Día de la Memoria, para preparar el Año Nuevo de Satanás que se celebra el 1° de febrero.

De acuerdo con los adoradores del diablo, explica el coordinador nacional del Observatorio Antiplagio, John Panunzio, profesor de religión, esa fecha representa el nacimiento, el origen: por lo tanto, en esta etapa del año, la sangre y la cruz son objetos emblemáticos para profanar, sea de la religión católica como como del judaísmo.


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Sunday, January 26, 2014

“Luego de asistir a varias misas Novus Ordo y salir llorando...”

Nos parecen conmovedores algunos de los testimonios que se leen en un artículo del sitio de internet de Regina Magazine, Ene-25-2014, el cual está dedicado a cómo algunas personas encontraron la Misa según la Forma Extraordinaria. Aquí traducimos uno de los testimonios con la esperanza de que si Ud. es capaz de leer en inglés los lea todos en el artículo original.

Rosa de New Jersey: Había estado asistiendo a una pequeña capilla de un grupo Anglicano disidente en la Abadía de María Madre de la Iglesia cerca a Richmond, Virginia, y había organizado mi horario de trabajo para poder llegar a la Bendición y a las Vísperas con los buenos monjes de la abadía. Sabía por mucho tiempo que sólo Roma poseía la plenitud de la fé, pero luego de asistir a varias misas Novus Ordo y salir llorando porque parecían tan irreverentes, me había dado casi por vencida en convertirme en Católica. La belleza y santidad de la liturgia de las horas benedictina me dio esperanza de nuevo.

Entrevista con el Prefecto de la CDF...¡la verdadera!


Una cierta web española de noticias sobre religión ha publicado una presunta entrevista con el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Mons. Gerhard Ludwig Müller, la cual señala como concedida al periódico Paraula de la Arquidiócesis de Valencia, España. Pero la entrevista que publica Paraula es diferente a la que publica dicha web. Esta es la transcripción de la misma (la verdadera).

“Todos, incluso los que tienen prejuicios contra la religión, han de saber que son amados por Dios”

ENTREVISTA AL PREFECTO DE LA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE DURANTE SU VISITA A VALENCIA

L.A. | 23-01-2014

- Primero que todo, queremos agradecerle su atención con los medios de comunicación de la archidiócesis de Valencia, ciudad que conoció siendo estudiante, y felicitarle tras el anuncio del Papa de que le creará cardenal en el próximo consistorio de febrero. ¿Qué significa para usted?

- Es un gran reconocimiento, pero he de decirle que es un nombramiento que va de forma conjunta con mi cargo de prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. La Congregación es la primera de la curia romana. Somos la primera ayuda para el Papa porque él es el sumo sacerdote de la Iglesia, el primero que enseña el Evangelio…

- Viene a pronunciar una conferencia en la Universidad Católica de Valencia sobre ‘Colegialidad y ejercicio de la potestad suprema de la Iglesia’, algo que desde fuera, a menudo, se interpreta en clave ideológica o política en los medios de comunicación. ¿Qué le parece esta forma de interpretarlo?

- No podemos realizar la colegialidad desde una sociología de la política, de la democracia y de otras formas. No podemos implantar una dimensión secularista. La iglesia no es una sociedad política o solo mundana, sino que a la vez es instrumento, sacramento de la unidad de Dios con los hombres y de éstos entre sí.

- Háblenos, por favor, de la Congregación para la Doctrina de la Fe ¿Cuáles son actualmente los retos de futuro con el papa Francisco?

- Tenemos los asuntos cotidianos. Nuestros tres oficios, la Doctrina, el Matrimonio y la Disciplina. Tenemos también que desarrollar perspectivas sobre las interpretaciones auténticas del Concilio Vaticano II y, además, sobre el Jubileo de la reforma protestante del año 2017, una fecha importante en la que hay que formular los principios básicos de la catolicidad, para decir lo que es católico, la encarnación de la sacramentalidad. Y también tenemos que ayudar en los dos próximos sínodos sobre el Matrimonio y la Familia, porque son temas dogmáticos que tienen que ver con la Doctrina de la Iglesia, fe como fundamento de la vida humana, importante para la vida conyugal y la familia. No sólo del derecho canónico sino también de la doctrina de la dogmática.

- Se ha referido antes, Sr. Cardenal electo, al Concilio Vaticano II. ¿Considera que está todavía por desarrollar, como a menudo sostienen algunas voces? ¿Puede dar más de sí?

- Hay algunas interpretaciones ideológicas que aseguran que el Concilio es sólo una etapa para una evolución dogmática, para que al fin aparezca otra Iglesia. Pero esto no es posible, la Iglesia no es una fundación nuestra sino de Dios, de Cristo, del Espíritu Santo. Y hay otros que rechazan el Concilio como una ruptura de la tradición de la Iglesia. La verdad es que el Concilio ha formulado la doctrina sobre la Iglesia, y esto vale dogmáticamente para siempre. Es como en nuestra vida cristiana. Somos bautizados pero necesitamos siempre una renovación de nuestro estilo de vida cristiana para no sólo ser cristiano de “papel” sino ser cristiano en cuerpo y alma.

- Estamos celebrando ahora la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. ¿De qué manera la colegialidad y el ejercicio de la potestad suprema en la Iglesia de las que va a hablar en Valencia pueden ayudar en el camino hacia esa unidad?

- Es cierto que muchos cristianos católicos tienen prejuicios, ya sean históricos o por malas experiencias, sobre una supercentralización de la Iglesia en la curia romana. También existe, dentro de la concepción protestante algunas acusaciones contra el Papa asegurando que él es el anticristo. Las relaciones ortodoxas son completamente diferentes. Ellos tienen una concepción sacramental de la Iglesia a diferencia de los protestantes, que tienen una eclesiología también dogmáticamente diversa y diferente a la nuestra.

Pero muchos de ellos hoy entienden que es bueno y es necesario tener un centro, un representante de la unidad de la Iglesia. No sólo es sociológicamente necesario sino también teológicamente. Todos los cristianos confiesan en el Credo “creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica”. La unidad de la Iglesia no es sólo una unidad ideal sino real, que se concentra y que se hace visible en la persona del Papa que es el sucesor histórico y teológico de San Pedro como el primero de los apóstoles.

- En la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Católica, donde va a pronunciar la conferencia, se incide mucho en la vinculación de la Teología y el Derecho Canónico, en la fundamentación teológica del Derecho Canónico. ¿Es importante esta relación?

- Absolutamente. Yo he enseñado durante dieciséis años dogmática en la Universidad de Munich. Esta escuela siempre ha subrayado el fundamento teológico, dogmático del Derecho Canónico. La Iglesia es una sociedad visible, humana, pero a la vez es sacramento y hace presente la comunión íntima entre Dios y los hombres. Cuando esto forma una unidad a nivel eclesiológico y de las ciencias teológicas, no podemos dividir la Biblia, la exegética, la dogmática, la teología pastoral… Todo forma un conjunto. En el Derecho Canónico tenemos los elementos teológicos, las leyes que regulan la forma de vida de la Iglesia siempre han de tener una dimensión teológica, dogmática.

La escuela de Munich ha desarrollado esta unidad entre teología y dogmática y derecho. Tiene sus raíces en lo sacro, no sólo dimensión civil.

- Cuando usted asumió la prefectura de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se refería en unas declaraciones a la importancia de la fe incluso como herramienta para superar conflictos, para generar esperanza. En una sociedad donde vemos tantas tensiones, conflictividad… incluso en las familia, mostrar la fe desde esta perspectiva ¿es uno de los servicios más grandes que puede hacer la Iglesia?

- La fe es un don dado por Dios que nos da una ayuda para vivir juntos en el amor. El amor salva a los hombres. La doctrina cristiana no es una teoría hecha por unos expertos, son las palabras de Dios, el Evangelio que nos salva a todos los hombres y, por eso, la primera tarea de nuestra Congregación es promover la fe, y después defender la fe contra los errores y las herejías que hacen daño a los hombres, porque obstaculizan la recepción de las palabras de Dios.

- Se encuentra usted en Valencia, que acogió, precisamente, el V Encuentro Mundial de las Familias con el entonces papa Benedicto XVI, que lo dedicó a la transmisión de la fe en las familias. Usted siempre ha reconocido la importancia de sus padres para recibir la fe. ¿Qué mensaje le gustaría hacer llegar a las familias a este respecto?

- La Iglesia no es una institución alejada de la gente, basada en teorías y reglas. Todos somos miembros de la Iglesia, que es una comunión de fieles. La primera célula de la sociedad, como dice el Concilio Vaticano II, es la familia como Iglesia doméstica. Todo comienza en la familia: la dimensión humana, la evolución del carácter, de los valores, de la identidad de una persona… Por eso, es absolutamente necesario tener una relación con el padre, con la madre y con los hermanos. Y éstas son también las dimensiones fundamentales en nuestra relación con Dios. La Iglesia es la familia de Dios. Todos tenemos un solo Padre en el Cielo y amamos a la familia de Dios, pero esto comienza desde la familia natural en la que nacemos. Nuestra familia es el modelo de la gran familia de Dios.

- Hablemos del papa Francisco, del que usted es uno de los más cercanos colaboradores. Su personalidad cautiva. Continuamente nos sorprendemos de lo que dice, de cómo lo dice, de sus expresiones, de sus gestos. ¿A usted, desde la cercanía con él, qué gestos le han llamado más la atención de este Papa?

- Su carisma podemos decir que es acercarse a los corazones de los hombres. Se acerca a los pobres y a los que sufren de forma amistosa. No hace distinciones. Igual a pobres que a jefes de Estado. El amor de Dios que se hace visible en el Papa une a todos los hombres, que somos iguales ante Dios y entre nosotros, somos hermanos. El Papa no sólo habla de esta amistad que Dios tiene con nosotros sino que la pone en práctica, y también de cara a los todavía no creyentes porque todos son amados a pesar de los prejuicios que tienen contra la religión: que la fe cristiana no es compatible con la ciencia moderna… ¡Todas estas acusaciones y prejuicios contra la fe cristiana no tienen fundamento, son falsos! ¡Y todos tienen que saber que son amados por Dios! Esta es la razón de la alegría cristiana. Nosotros vivimos de la esperanza. Sabemos que Dios lleva todo a cabo, a la perfección, al cumplimiento, en Jesucristo.

- Usted también tiene un contacto privilegiado con el Papa emérito, Benedicto XVI, desde su retiro. ¿Cómo se encuentra de salud?¿Sabe si continúa escribiendo?

- Sigo siendo el editor de sus obras completas, por eso tengo contacto con él. Está relativamente bien de salud, pero lo más importante es que tiene la cabeza absolutamente clara. No sé si va a seguir escribiendo, pero sigue en contacto con nosotros para la edición científica de sus obras completas. Puede ser que escriba algunos escritos autobiográficos. Ha escrito muchísimo y muy bueno. Calculamos que llegan a 30.000 páginas sólo en sus libros, sin incluir los documentos del magisterio.

Hijo de un sencillo trabajador de la Opel

Sus más de 1.90 de altura, coronados por un rostro afable, sonriente y de mirada bondadosa, distancian un tanto al arzobispo alemán Gerhard Ludwig Müller -cumplió 66 años la pasada Nochevieja- de ese calificativo habitual de ‘guardián de la ortodoxia’ con que los medios de comunicación gustan definir a todo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Lo cierto es que este hijo de un sencillo operario durante 40 años de la Opel en Maguncia, y de un ama de casa, recibió de ellos el tesoro que más aprecia, la fe. Ahora, antes de empezar la entrevista,recuerda también con simpatía la primera vez que estuvo en Valencia hace cuatro décadas, siendo estudiante. Habla castellano -“perdón por no hablar valenciano”, se disculpa con humor-, y en la entrevista que nos concede en el salón de audiencias del Palacio Arzobispal, tiene al lado “mi diccionario”, que no es otra cosa que una aplicación de su teléfono móvil, y no la utiliza en ningún momento de la conversación.

A su llegada a Valencia el pasado domingo por la tarde, paseó con el Arzobispo por el entorno de la Ciudad de las Artes y las Ciencias, y luego, el lunes, después de ser entrevistado por Paraula, acudió a la Catedral de Valencia, la capilla del Santo Cáliz y el Patriarca.

Es uno de los más cercanos colaboradores del papa Francisco -que le creará cardenal en el próximo consistorio en febrero- y, al mismo tiempo, una de las contadísimas personas que mantiene contacto habitual con el papa emérito Benedicto XVI en su retiro del monasterio Mater Eclesiae, en el Vaticano. Y es que, siendo pontífice Ratzinger no sólo le encomendó a monseñor Müller la Congregación para la Doctrina de la Fe en noviembre de 2012, sino que le confió también la edición de sus obras completas (16 volúmenes hasta ahora).

Antes de ser nombrado por Juan Pablo II obispo de la diócesis alemana de Ratisbona, en 2002, monseñor Gerhard Ludwig Müller, fue durante 16 años profesor de Teología Dogmática en la Universidad Ludwig-Maxilian de Múnich. Al frente de la diócesis de Ratisbona, preparó la histórica visita de Benedicto XVI en 2006. Hoy es también presidente de la Pontifica Comisión ‘Eclessia Dei’, de la Comisión Teológica Internacional, así como de la Pontificia Comisión Bíblica, nada menos. ¡Quién se lo iba a decir a aquel modesto trabajador de la Opel!